2017年书画展览余秋雨：用当代翰墨点燃历史灰烬深处的温度(3)

　　余秋雨：《心经》历史上也有人用草书写过，我是不希望用草书来写我心中的经典。像佛经这样天天念诵的东西，历史上很多人只敢用楷书和行书来写，我用的是行书，我在认真地写一篇表达我的虔诚，这个和其他的书法不一样，是表达我对佛教的一种思维，一种崇敬。在翰墨展里可以看到一个《心经》展区，这个《心经》展区除了展览我的书法以外你还可以看到扬州的漆器，又可以看到一个陶瓷艺术家把《心经》刻在陶瓷板上，同时又展现了星云大师展示我的《心经》转轴，在佛教展区有好多这样的东西组合在一起就很好了。

　　雅昌艺术网：通过这样一个展览您如何重新定位自己的身份?

　　余秋雨：我显然不是大家所理解的书法家，我也不愿意成为一个书法家，我走很多路，有人说我可能是世界上走的最远的学者，走的最远，他讲的可能，我觉得很温和了，可能是走的最远的人文学者这样的身份吧。但是也有人认为我是，白先勇先生讲30年来中国大陆能够受到世界华人读者欢迎，保持欢迎程度30年的就是余秋雨先生，这个我也很高兴。这种高兴就是被华文读者充分认可和充分鼓励的一个写作人，走路走的很多的人，这都可以，对我来说，余秋雨这个名字就可以了。

　　雅昌艺术网：您在书写《逍遥游》、《离骚》的过程中，跟我们现代人的心灵发生了哪些碰触?

　　余秋雨：第一，屈原是诗，我要寻找古今相通的诗情，所以现在写出来的《离骚》的白话散文一定是充满诗意的，这是前提，如果诗没了，朗读出来不能不能感动人，屈原一定很难过，因为他美丽的诗情都没有了，这是第一。

　　第二，要根据学者的高度来考证他每一个字的真实含义。《离骚》含义很多，我有这个条件可以考证它，考证完以后，又要强调当代人最感兴趣的东西，这一点很重要，所以我不能创造新的诗意，这个没有理由，要把古今贯通的部分用自己的热情点亮，海德格尔曾经在美学里讲过，历史等于是灰烬，是一个灰烬了，冷的灰烬，但是你从哪个角度手伸进去突然发现了他的温度，把灰烬里的温度和自己的体温联合在一起，这就是我们现在做的事情，用自己的体温点燃历史灰烬深处的温度。

　　【部分展出作品】

　　踏莎行苦旅 410x88cm

　　七律 吾妻 217x94cm

　　文脉犹在

　　长将汉书

　　一片冰心万壑松声 70x140cm

(责编：王鹤瑾、鲁婧)